السيد كمال الحيدري

352

شرح نهايه الحكمه ( العقل والعاقل والمعقول )

المبحث الأول‌المفاهيم الحقيقية ( المعقولات الأولية ) « المفهوم الحقيقي هو المفهوم الذي يوجد تارةً في الخارج فيترتّب عليه آثاره ، وتارة في الذهن فلا يترتّب عليه آثاره الخارجية ، كمفهوم الإنسان . وهذا هو الماهية بالمعنى الأخصّ المقولة على الشئ في جواب ما هو » « 1 » . فالحقيقي « هاهنا اصطلاح خاص منسوب إلى الحقيقة بمعنى المهية ، ويساوى المفهوم الماهوى ، وينحصر في المقولات وأنواعها ، بناءً على كون نفس المقولات من المفاهيم الماهوية كما هو المشهور » « 2 » . ومن باب تشبيه المعقول بالمحسوس يشبّه المفهوم الحقيقي بالحيوان البرمائى الذي يكون حيواناً حقيقة في الماء والبرّ على حدّ سواء ؛ فإنَّ كونه في الماء لا يصيّر حيوانيته في البرّ مجازيةً ، بل هو حيوان فيه حقيقة دونما أي مجاز ، وكذا العكس . والماهيات من هذا القبيل ، فلو أخذنا ماهية الإنسان كمثال نلحظها توجد بوجود خارجي بناءً على ما هو الصحيح من وجود الكلى الطبيعي بوجود أفراده حقيقة ونفس هذه الماهية نلحظها توجد بوجود ذهني كذلك ،

--> ( 1 ) مدخل إلى مناهج المعرفة عند الإسلاميين ، السيّد كمال الحيدري ، دار فراقد ، ط 1 ، 1426 ه ق ، قم إيران : ص 122 . ( 2 ) تعليقة على نهاية الحكمة ، مصباح اليزدي ، مصدر سابق : ص 388 .